image
د. أحمد عبدالرحمن العرفج
دكتوراه فى الإعلام د. أحمد عبدالرحمن العرفج كاتب

حقوق النشر و التصميم هنا انا © 2024

د. أحمد عبدالرحمن العرفج

المدونة

يوميات في أغرب الوصيات..! | أحمد عبد الرحمن العرفج

الوَصيّة وَثيقَة مُهمّة، يَكتبها الأموَات للأحيَاء قَبل مَوتهم، وهي مُخيفة في سطُورها، مُهابَة في مَضمونها، مِن هُنَا دَعوني أُخصّص هَذه اليَوميّات لأغرَب الوَصيّات: (الأحد) عُرف رَجُل في مُقاطعة ويلز الإنجليزيّة بالثرَاء، وعِندَما تَرَكَ وَصيّة كَتَب فِيها مَا يَلي: (إنَّني أترُك 80 سروالاً في حَالة جيّدة؛ لتُوزّع عَلى الفُقرَاء مِن أبنَاء قَريتي).. وكَانت المُفَاجأة سَارّة حِين وَجَدَ كُلّ فَقير 5000 جنيه في كُلِّ سروَال، وُضعت دَاخله بطَريقة مُتْقَنَة، والغَريب أنَّ السَّراويل -أو السَّراويلَات بإصحَاح اللِّسَان العَربي- لَم تَكُن في حَالَة جيّدة -كَما زَعم صَاحب الوَصيّة- بَل لَاحظ الجَميع -عَلى الفَور- أنَّها بَالية، ممَّا دَفَع أكثَر الفُقرَاء للزُّهد فِيها، وتَرْكِها لمَن هُم أشَد مِنهم فَقرًا، وهَكَذا نَجحت "الكذبَة البيضَاء"؛ التي استَخدمها صَاحب الوصيّة، كوَسيلة لإيصَال المَال إلَى أكثَر أبنَاء قَريته عوزًا وفَاقةً..! (الاثنين) أوصَى المَارشَال "بلسودسكى" مُحيي بُولندا -قَبل مَوته عَام 1935- بأنْ (يُفتح مُخُّه ويُمنح لجَامعة وَارسو، لإجرَاء البحُوث العِلْميّة عَليه)..! (الثلاثاء) أَوصَى أحدُهم -وهو عَلى فرَاش المَوت- صَديقًا لَه؛ بأنْ يَكتُب عَلى قَبره: (الحيَاة مَهزلة، وكُلّ مَا فِيها يَدلُّ عَلى ذَلك، لقَد فَكَّرتُ في ذَلك مَرَّة، وحَسبتني مُخطئًا، ولَكنَّني تَحقَّقتُ الآن مِن صِحّة كَلَامي)..! (الأربعاء) كَتَبَ رَجُل إنجليزِي مِن ويلز -أيضًا- في وَصيّته مُطالِبًا بـ(مُعَاقبة أي شَخص يَستَورد الجَرجير الألمَاني، والبَصَل الإسبَاني، لأنَّه كَان يَكرههما في حيَاته)..! (الخميس) مِن أغرَب الوصَايَا التي قَرأتُها اليَوم، أنَّ أحدَهم كَتَب وَصيّة تَنصُّ عَلَى: (استردَاد مِيرِاثه مِن ابنَته، إذَا لَبِسَت ثِيَابًا غَير مُحتَشمة)..! (الجمعة) يُقال إنَّ أقصَر وَصيّة في التَّاريخ؛ مُكوّنة مِن كَلِمَتين فَقط، وهي: (الكُلّ لزَوجتي)..! (السبت) مِن الوصَايَا المَرِحَة؛ أنَّ الفيلسُوف "فرَانسوَا رَابيليه" كَتَب في وَصيّته قَائلاً: (أنَا لَا أَملُك شَيئًا، ومُستغرِق في الدّيون، أمَّا البَاقي فأُوصِي بِهِ للفُقَرَاء والمَسَاكين)..! حَسنًا.. مَاذا بَقي؟! بَقي أنْ أُوصِيكم -ونَفسي- بتَقْوَى الله -عَزّ وجَلّ- في السِّرِّ والعَلَن، كَمَا أُوصيكم بقِرَاءة مَقَالات اليَتيم "أحمد العرفج"، وسيُسجّل التَّاريخ -يَومًا مَا- أنَّني صَاحب المَركز الثَّاني في قَائمة أقصَر الوصَايَا، بَعد أنْ اختَزَلْتُ وَصيّتي في ثَلاث كَلِمَات فَقط، وهي: "يَا أحبّائي اقرَؤوا كِتَابَاتِي"..!! تويتر: Arfaj1 Arfaj555@yahoo.com

مقالات ذات صلة

0 0

قانون المزرعة وقانون الكروتة..!

2024-08-18

البشرُ -كلُّ البشرِ- يؤدُّونَ أعمالهم على طريقتَين لا ثالثَ لهما، وهاتان الطريقتان تُسمَّى إحداهما #قانون_المزرعة، والأُخْرَى تُسمَّى #قانون_الكروتة، وحتَّى تتضحَ الأمورُ، دعونا نتحدَّث عن كلِّ قانونٍ ومواصفاتِهِ وتطبيقِهِ على أرضِ الواقعِ. أولًا- قانونُ المزرعة: يقولُ هذا القانون: إنَّ الإنسانَ إذَا أرادَ أنْ يقومَ بعملٍ، فعليه أولًا الإخلاصُ، وعليه ثانيًا الإعدادُ الجيِّدُ، وعليه ثالثًا تجهيزُ وتحضيرُ المواد اللازمةِ لأداءِ المهمَّة، وعليه رابعًا الدقَّةُ والمهارةُ في التنفيذِ، وعليه أخيرًا أنْ يُعطي كلَّ مرحلةٍ من هذه المراحل حقَّها ومستحقَّها من التَّركيزِ والإتقانِ والصَّبرِ. وإذا أردنا أنْ نطبِّقَ هذا القانونَ على أرضِ الواقعِ فإليكم قانون الأستاذة نظميَّة في الطبخِ، فهي تقرِّرُ في الصباحِ ماذا سوف تطبخ، وهنا تأتي الإرادةُ، ثُمَّ تقومُ بتحضيرِ المواد وترتيبها وتقطيعها بكلِّ إخلاصٍ، ثُمَّ تضعها على نارٍ هادئةٍ حتَّى تستوي وفقَ قوانين الطبيعة، إنَّها بذلك تشبهُ قانونَ المزرعةِ، الذي يقوم به المزارعُ من حيث حرث الأرضِ، ورمي البذورِ، وسقي الأرضِ والصَّبر عليه حتَّى يثمرَ ويُخرِجَ الخيراتِ من غرس النباتِ. ثانيًا- قانونُ الكروتة: وهذا القانونُ يقولُ إنَّ الإنسانَ يقومُ بعمله على نظامِ السرعةِ والاستعجالِ، ورمي الأشياء فوقَ بعضها من دونِ إخلاصٍ، أو تحضيرٍ، أو صبرٍ، أو دقَّةٍ في التَّنفيذ، وإذا أردنا مثالًا على هذا، فهي تشبهُ حالتي في المرحلة الابتدائيَّة، فقدْ كنتُ أنسى الموادَّ، وأهملُ المذاكرةَ، وإذا جاءت ليلةُ الامتحان أعلنُ حالةَ الاستنفارِ والطوارئِ، وأسهرُ طوالَ الليلِ، من أجل المذاكرةِ التي لا تثمرُ في هذا الوقتِ الضائعِ، والنتيجةُ النهائيَّةُ هي أنَّني مكثتُ في الابتدائيَّة أكثرَ من عشرِ سنواتٍ، في حين أنَّ أقراني قد أنجزُوها في ستِ سنواتٍ، وبعضهم في خمسٍ. ولو أردنا تطبيقَ الكروتةِ على الطبخِ، سأذكرُ لكم طريقةَ طبخِ صديقي «أبي نوح»، فهو يستيقظُ في الظهيرةِ، ويذهب إلى الثلاجةِ، ويلمُّ ما بها من أغراضٍ، ويرمي بها في قدرِ الضغطِ، وبعد نصفِ ساعةٍ يفتحُ ويأكلُ الطَّعامَ الذي كَرْوَتَهُ، ليكونَ عالي الوجبةِ سافلهَا، وسافلهَا عاليهَا. حسنًا ماذا بقي: بقيَ القولُ: يا قومُ أخبرُوني هل أنتمْ على وفاقٍ مع قانونِ المزرعةِ أم قانونِ الكروتةِ؟!

0 1

حين ضاع تاريخ ميلادي..!

2024-08-18

كالعادةِ، يتفاعلُ المحبُّونَ والأصدقاءُ والمتابعُونَ والمتابعاتُ، مع ما يُطرحُ في برنامج #ياهلا_بالعرفج، الذي يأتي على قناةِ روتانا خليجيَّة. وفي هذا الأسبوعِ رويتُ في فقرة الحِكاية قصَّتي مع تحديدِ تاريخ ميلادي، وهي قصَّةٌ طويلةٌ ألخصُها بأنَّني سألتُ أمِّي -رحمها الله- متى وُلدتُ؟ فقالت: اسأل خالتكَ فلانة، فهي التي ولَّدتك، فسألتُ خالتي -رحمها الله- فقالت: أنتَ أكبرُ من ابنتِي فلانة بأربعةِ أشهر، حينها تركتُ تاريخ ميلادي، وانطلقتُ أبحثُ عن تاريخ ميلاد فلانة، فدخلتُ في سنواتٍ كثيرةٍ، من ضمنِها سنة الغُرفة، وسنة الجدري، حتَّى وصلتُ إلى سنة تُسمَّى سنة نِهاق الحمير..! عندها أقفلتُ الملفَّ، وبدأتُ أبحثُ عن وسيلة أخرى أكثر دقَّة، وهذا الأمر جعل مكتب الأحوال في بريدة يحوِّلني إلى المستشفى، وفي المستشفى تمَّ تسنيني وجعلي من مواليد ٧/١. حين رويتُ هذه القصَّة تفاعلَ معها البعضُ، ومن ضمنهم الأستاذ الأديب القدير «صلاح بن هندي»، حيث أرسل لي رسالةً يقول فيها: في برنامج (ياهلا بالعرفج) الذي يقدِّمه الأستاذ الجميل مفرح الشقيقي في قناة روتانا، تحدَّث #عامل_المعرفة: أحمد العرفج عن يوم ميلاده، الذي لا يعرف تاريخه بالتَّحديد، سوى أنَّه من مواليد ٧/١، وقد يكون في تلك السنة (6) نوفمبر، وكان حديثه مشوِّقًا كعادته، فذكَّرني ببعض النُّصوص الدِّينيَّة والأدبيَّة التي تطرَّقت ليوم الميلاد، من ذلك ما قاله الحسنُ البصري (١١٠): يا ابن آدم، طء الأرضَ بقدمِكَ فإنَّها عن قريبٍ قبركَ، مازلتُ في هدم عمرِكَ منذُ أنْ سقطتَ من بطنِ أمِّكَ!، وهي نظرةٌ وعظيَّةٌ صِرفةٌ، لكنَّها جاءت بقالبٍ أدبيٍّ أنيقٍ رغم قسوتها على النَّفس!. أيضًا يقولُ الشَّاعرُ كامل الشناوي عن يوم ميلاده: عدتَ يا يومَ مولدِي.. عدتَ يا أيُّها الشَّقي! الصِّبَا ضاعَ مِن يَدِي.. وَغَزَا الشَّيبُ مِفْرَقِي! ليتَ يا يومَ مولِدِي.. كنتَ يومًا بِلَا غَدِ!. وقد غنَّاها فريدُ الأطرش بصوتِهِ الشجيِّ وروحِهِ المعذَّبةِ! أمَّا ابن لعبون فيقول عن طفولته: ضحكتِي بينهمْ وأنَا رضيع مَا سوت بكيتِي يومَ الوداع!. وكانَ جدِّي علي بن هندي -رحمه الله تعالى- يقول لي: قالُوا للمُوصِف «الحكيمِ»: متى علمك بالسَّعادة؟، قال: يومَ كانَ طولُ ثوبِي شبرًا!. وهي نظرةٌ تشاؤميَّةٌ للحياة، ولِمَا بعد الميلاد، وهذه النظرةُ كانتْ عند الإغريقِ أيضًا، فقد قِيلَ لميداس: ما خير للإنسان؟ قال: أنْ لا يُولد!!، قِيل وإنْ وُلد؟ قال: أن يموتَ صغيرًا!. ومعلومٌ أنَّ الفيلسوفَ البلغاريَّ (ايميل سيوران) يرى أنَّ مصيبةَ الإنسان ليست في الموتِ، بل في أنْ يُولد من الأصلِ!. أمَّا أنَا فأقولُ في يومِ ميلادِي وقد نظرتُ إليه نظرةَ تفاؤلٍ: عيدُ ميلادِي غدًا.. آهٍ ما أحَلَى لقَاهُ! فغدًا أوَّلُ يومٍ.. لي في هذِي الحِياة! كانَ يومًا عبقريًّا.. ليسَ يعنينِي سواهُ!. وفي النِّهاية أقولُ: شكرًا لعامل المعرفة العرفج على هذه الدُّرر الأدبيَّة التي ينثرُها تارةً، وينظمُها أُخْرَى في سمط هذا البرنامج الأثيرِ لديَّ. حسنًا ماذا بقِيَ: بقِي القولُ: ما أجمل المُتابع المُنتج، والقارئ المُثمر الذي يتفاعل مع ما يقرأ بشكلٍ حيويٍّ، سواء كانَ في جانبِ المدحِ، أو في جانبِ القَدْحِ.

التعليقات (0)

اضف تعليق

اشهر المقالات