image
د. أحمد عبدالرحمن العرفج
دكتوراه فى الإعلام د. أحمد عبدالرحمن العرفج كاتب
د. أحمد عبدالرحمن العرفج

المدونة

الفوائد المعنوية في الكلمات الإيجابية!

تَشرَّفتُ مُؤخَّرًا بنَشْر رِسَالَة مِن القَارِئَة «سارة الحسن»، شَرَحَت فِيهَا كَيف استفَادَت مِن الكِتَاب؛ الذي صَدَر لِي مُؤخَّرًا بعنوَان: «الكِتَابَة العِلَاجيَّة»، وقَد رَصدَت الكَاتِبَة -فِي المَقَال السَّابِق- العِبَارَات السَّلبيَّة التي تُسيطِر عَليهَا، وهَا هِي الآن تُرسل الجُزء الثَّانِي مِن رِسَالَتِهَا، وتَتضمَّن العِبَارَات الإيجَابيَّة، التي تُحَاول أَنْ تُكفِّفهَا فِي كَلَامِهَا..! لَن أُطيل عَليكُم، فالرِّسَالَة بَين أَيديكم: (قبل أيَّام نَشَرْتُ عَلَاقَتي بالمُفردَات السَّلبيَّة، وبَعد التَّفَاعُل الجَميل مَع الرِّسَالَة، أنشُر الآن عِبَارَاتي الإيجَابيَّة، التي جَعلتُهَا عِلَاجًا لِي، فشُكرًا لـ»العرفج»، وشُكرًا لكِتَابه: «الكِتَابَة العِلَاجيَّة».. وهُنَا تَنْتَهِي رِحلَتي الكِتَابيَّة عَن نَفسِي..! وحُبًّا لنَشْر الفَائِدَة، أكتُب تَجربتي، حَيثُ إنَّ حُبِّي الكَبير لـ»لويز هاي» -مُعلِّمَتي ومُرشِدَتي- عَلَّمني أنْ أنشُر تَجربتي، رُبَّمَا تَجد فِي قَلبِ «أَحَدٍ مَا» مُستقرّهَا، وسَبَبًا فِي تَغيير حيَاتِهِ.. وإليكُم عِبَارَاتي الإيجَابيَّة: 1- أَنَا سَعيدَة.. رَغم أَنَّ السَّعَادَة هِي طَريقنَا إلَى أَحلَامِنَا، إلَّا أَنَّها عِندَما تَأتي، ونَشعُر بِهَا، يَصعُب الحَديث عَنهَا.. والسُّؤَال: هَل أَشعُر بالسَّعَادَة؟، نَعَم، بكُلِّ مَا فَعلتُه لنَفسي ولأَبنَائِي.. 2- الذَّاكِرَة الجَميلَة.. لَديَّ الكَثير مِن الذِّكريَات الجَميلَة.. أَهمّها سَعَادتي بالأمُومَة، وحَمْل أَبنَائي بَين يَديَّ.. ونمّوهم أَمَام عَيني.. لَديَّ «طَاقة صُنع» اللَّحظَات الجَميلَة.. 3- أَنَا قَويَّة.. بقَدْر الضَّرَر الذي أَصَابني فِي حيَاتِي، بقَدْر مَا صَنَعَنِي.. كُلُّ القوَّة التي أَنَا عَليهَا -الآن- كَانَت ضَررًا، حَوَّلتُه إلَى صمُودٍ، رَمَّمت بِهِ مَا استَطعتُ مِن رُوحي، وأَصنَع مَا أَنَا عَليه الآن.. 4- عَطَائِي اللا مَحدُود.. هَكَذا أَفعَل، أُعطي بتَطرُّف، وأتأذَّى بتَطرُّف.. لِذَا أُحَاول المُوَازَنَة، واتِّخَاذ الوَسَط مِقيَاسًا فِي عَطَاءَاتِي، ورَدَّات أَفعَالي وتَصرُّفَاتي، لأَصِل بدُون أَخطَاء، وإنْ أَخطَأتُ فلَا بَأس، سأَتَعلَّم.. 5- فِي وِحدَتي استقلَالِي.. تِلكَ الوِحدَة جَعلَتني هَذه السيِّدة الحُرَّة الجَميلَة، المُبتَهِجَة بحيَاتِهَا، المُستَقِلَّة بذَاتِهَا، وقُدرَتهَا عَلَى تَحقيق طمُوحَاتهَا.. وِحدَتي التي تُخرجني صَبَاحًا، لأكتُب واقرَأ مَع نَسمَات الهَوَاء الجَميلَة، أَو أَخرُج لقَاعةِ سِينمَا، أو نَادِي قِرَاءَة، أَو مُلتَقَى ثَقَافِي.. 6- أَقدَار الله الجَميلَة.. كُلُّ أَقدَار الله؛ كَانَت لَهَا دور فِي صِنَاعة شَخصيِّتي، فكُلّ مَا حَدَث لِي؛ غَيَّرني للأَفضَل، فقَوَّى عُودِي، وجَعلَني أَصمُد فِي مُوَاجهة صعُوبَات الحيَاة، وأَرضَى بالقَدَر، وزَاد إيمَاني، وحُبِّي لله اللَّطيف الخَبير.. 7- المَاضِي كَان، والمُستَقبَل الآن.. فهَا أَنَذَا قَد نَجَوت.. لَستُ مُستَسلِمَة للمَاضي، والبُكَاء عَليه، فأَنَا صَنَعتُ مُستَقبَلي.. 8- طَاقَتي المُبهِجَة.. لَديَّ قُدرَتي الجَسديَّة والذِّهنيَّة والعَاطِفيَّة، لإنجَاز أَعمَالِي ومَسؤوليَّاتي، أَفعَل الكَثير بكُلِّ الحُبِّ، دُون كَلَلٍّ أَو مَلَل، وسَعيدَة بِذَلِك.. 9- فِي البُكاء غَسيل الرّوح.. أَنَا تِلك البَاكيَّة الذَّارِفَة للدّمُوع، الغَاسِلَة لقَلبِي ورُوحي.. فِي دمُوعِي تَعبيراً عَن عَاطِفَتِي الجيَّاشَة، وعَن إنسَانيِّتي، وكَأنَّ دمُوعي قَطرَات سَمَاويَّة، إذَا أَمطَرَت اغتَسَلَت الأَرض، وابتَهَجَت بِهَا الحيَاة.. 10- ذَاتِي العَظيمَة.. ذَاتِي التي جَلَدَتْهَا الحيَاة، تَعَاظَمَت حَتَّى صَنعَت مِنِّي سَيِّدة مُتفرِّدة، ومُستَقِلَّة، ذَاتِي التي صَقَلَتْهَا التَّجَارُب والمَشقَّة، ذَاتِي المُعانيَة سَابِقًا، صَنَعَت لِي وقُوداً أَدفَع نَفسِي بِهِ؛ لأنجز أَعمَالِي، وأَنجَح فِي حيَاتِي، فكُلّ التَّقدير لَكِ ذَاتِي..! 11- إنجَازَاتي ونَجَاحَاتِي.. أَنَا أَكثَر قُدرَة عَلَى النَّجَاح والطّمُوح، أَفعَل لأُرضي ذَاتِي، التي تَحثّني عَلَى النَّجَاح، والسَّعَادَة بنَفسِي، لأَكون أَنمُوذَجاً لأَبنَائي، كَمَا فَعَل مَعي أَبِي، لَستُ أَسعَى لثَنَاءٍ أو إعجَابٍ مِن أَحَد..! 12- الاطمِئنَان.. حَالِة الاطمِئنَان والسَّلَام الدَّاخِلِي؛ الذي سَعيتُ كَثيراً لأَشعُر بِهِ، فهو سَعيي المُتوَاصِل، ليَطمئن قَلبي وعَقلِي، ورُوحي وجَسَدِي، الاطمئنَان أَنَّ لَديَّ جَسداً صَحيحاً، وعَقلاً سَليماً، وأَبنَاءً رَائِعُون، وحيَاةً جَميلَة صَنعتُهَا لنَفسي ولأَولَادي بِلَا خَوف، ولَا حُزن يَستَحق أَنْ يُشوِّههَا..! 13- الأَمَان.. فِي حُضن صَغيري، الذي يَفيض عَليَّ بأَمَانِ الدُّنيَا، الأَمَان صَوت أَبِي، ومَجلِس أُمِّي، لأنَّهم مَعي وأَنَا مَعهم.. الأَمَان ضَحكَات أَبنَائِي، لَحظَات التَّعَب مَعًا والسَّعَادَة مَعًا.. الأَمَان، النَّوم بَعد يَومٍ طَويل، عَلَى فَرَاشٍ وَثير، عِشنَا خِلَاله الحَاضِر، وتَركنَا المُستقبَل لرَبِّ العَالَمين).. (انتهت).

مقالات ذات صلة

0 0

قانون المزرعة وقانون الكروتة..!

2024-08-18

البشرُ -كلُّ البشرِ- يؤدُّونَ أعمالهم على طريقتَين لا ثالثَ لهما، وهاتان الطريقتان تُسمَّى إحداهما #قانون_المزرعة، والأُخْرَى تُسمَّى #قانون_الكروتة، وحتَّى تتضحَ الأمورُ، دعونا نتحدَّث عن كلِّ قانونٍ ومواصفاتِهِ وتطبيقِهِ على أرضِ الواقعِ. أولًا- قانونُ المزرعة: يقولُ هذا القانون: إنَّ الإنسانَ إذَا أرادَ أنْ يقومَ بعملٍ، فعليه أولًا الإخلاصُ، وعليه ثانيًا الإعدادُ الجيِّدُ، وعليه ثالثًا تجهيزُ وتحضيرُ المواد اللازمةِ لأداءِ المهمَّة، وعليه رابعًا الدقَّةُ والمهارةُ في التنفيذِ، وعليه أخيرًا أنْ يُعطي كلَّ مرحلةٍ من هذه المراحل حقَّها ومستحقَّها من التَّركيزِ والإتقانِ والصَّبرِ. وإذا أردنا أنْ نطبِّقَ هذا القانونَ على أرضِ الواقعِ فإليكم قانون الأستاذة نظميَّة في الطبخِ، فهي تقرِّرُ في الصباحِ ماذا سوف تطبخ، وهنا تأتي الإرادةُ، ثُمَّ تقومُ بتحضيرِ المواد وترتيبها وتقطيعها بكلِّ إخلاصٍ، ثُمَّ تضعها على نارٍ هادئةٍ حتَّى تستوي وفقَ قوانين الطبيعة، إنَّها بذلك تشبهُ قانونَ المزرعةِ، الذي يقوم به المزارعُ من حيث حرث الأرضِ، ورمي البذورِ، وسقي الأرضِ والصَّبر عليه حتَّى يثمرَ ويُخرِجَ الخيراتِ من غرس النباتِ. ثانيًا- قانونُ الكروتة: وهذا القانونُ يقولُ إنَّ الإنسانَ يقومُ بعمله على نظامِ السرعةِ والاستعجالِ، ورمي الأشياء فوقَ بعضها من دونِ إخلاصٍ، أو تحضيرٍ، أو صبرٍ، أو دقَّةٍ في التَّنفيذ، وإذا أردنا مثالًا على هذا، فهي تشبهُ حالتي في المرحلة الابتدائيَّة، فقدْ كنتُ أنسى الموادَّ، وأهملُ المذاكرةَ، وإذا جاءت ليلةُ الامتحان أعلنُ حالةَ الاستنفارِ والطوارئِ، وأسهرُ طوالَ الليلِ، من أجل المذاكرةِ التي لا تثمرُ في هذا الوقتِ الضائعِ، والنتيجةُ النهائيَّةُ هي أنَّني مكثتُ في الابتدائيَّة أكثرَ من عشرِ سنواتٍ، في حين أنَّ أقراني قد أنجزُوها في ستِ سنواتٍ، وبعضهم في خمسٍ. ولو أردنا تطبيقَ الكروتةِ على الطبخِ، سأذكرُ لكم طريقةَ طبخِ صديقي «أبي نوح»، فهو يستيقظُ في الظهيرةِ، ويذهب إلى الثلاجةِ، ويلمُّ ما بها من أغراضٍ، ويرمي بها في قدرِ الضغطِ، وبعد نصفِ ساعةٍ يفتحُ ويأكلُ الطَّعامَ الذي كَرْوَتَهُ، ليكونَ عالي الوجبةِ سافلهَا، وسافلهَا عاليهَا. حسنًا ماذا بقي: بقيَ القولُ: يا قومُ أخبرُوني هل أنتمْ على وفاقٍ مع قانونِ المزرعةِ أم قانونِ الكروتةِ؟!

0 1

حين ضاع تاريخ ميلادي..!

2024-08-18

كالعادةِ، يتفاعلُ المحبُّونَ والأصدقاءُ والمتابعُونَ والمتابعاتُ، مع ما يُطرحُ في برنامج #ياهلا_بالعرفج، الذي يأتي على قناةِ روتانا خليجيَّة. وفي هذا الأسبوعِ رويتُ في فقرة الحِكاية قصَّتي مع تحديدِ تاريخ ميلادي، وهي قصَّةٌ طويلةٌ ألخصُها بأنَّني سألتُ أمِّي -رحمها الله- متى وُلدتُ؟ فقالت: اسأل خالتكَ فلانة، فهي التي ولَّدتك، فسألتُ خالتي -رحمها الله- فقالت: أنتَ أكبرُ من ابنتِي فلانة بأربعةِ أشهر، حينها تركتُ تاريخ ميلادي، وانطلقتُ أبحثُ عن تاريخ ميلاد فلانة، فدخلتُ في سنواتٍ كثيرةٍ، من ضمنِها سنة الغُرفة، وسنة الجدري، حتَّى وصلتُ إلى سنة تُسمَّى سنة نِهاق الحمير..! عندها أقفلتُ الملفَّ، وبدأتُ أبحثُ عن وسيلة أخرى أكثر دقَّة، وهذا الأمر جعل مكتب الأحوال في بريدة يحوِّلني إلى المستشفى، وفي المستشفى تمَّ تسنيني وجعلي من مواليد ٧/١. حين رويتُ هذه القصَّة تفاعلَ معها البعضُ، ومن ضمنهم الأستاذ الأديب القدير «صلاح بن هندي»، حيث أرسل لي رسالةً يقول فيها: في برنامج (ياهلا بالعرفج) الذي يقدِّمه الأستاذ الجميل مفرح الشقيقي في قناة روتانا، تحدَّث #عامل_المعرفة: أحمد العرفج عن يوم ميلاده، الذي لا يعرف تاريخه بالتَّحديد، سوى أنَّه من مواليد ٧/١، وقد يكون في تلك السنة (6) نوفمبر، وكان حديثه مشوِّقًا كعادته، فذكَّرني ببعض النُّصوص الدِّينيَّة والأدبيَّة التي تطرَّقت ليوم الميلاد، من ذلك ما قاله الحسنُ البصري (١١٠): يا ابن آدم، طء الأرضَ بقدمِكَ فإنَّها عن قريبٍ قبركَ، مازلتُ في هدم عمرِكَ منذُ أنْ سقطتَ من بطنِ أمِّكَ!، وهي نظرةٌ وعظيَّةٌ صِرفةٌ، لكنَّها جاءت بقالبٍ أدبيٍّ أنيقٍ رغم قسوتها على النَّفس!. أيضًا يقولُ الشَّاعرُ كامل الشناوي عن يوم ميلاده: عدتَ يا يومَ مولدِي.. عدتَ يا أيُّها الشَّقي! الصِّبَا ضاعَ مِن يَدِي.. وَغَزَا الشَّيبُ مِفْرَقِي! ليتَ يا يومَ مولِدِي.. كنتَ يومًا بِلَا غَدِ!. وقد غنَّاها فريدُ الأطرش بصوتِهِ الشجيِّ وروحِهِ المعذَّبةِ! أمَّا ابن لعبون فيقول عن طفولته: ضحكتِي بينهمْ وأنَا رضيع مَا سوت بكيتِي يومَ الوداع!. وكانَ جدِّي علي بن هندي -رحمه الله تعالى- يقول لي: قالُوا للمُوصِف «الحكيمِ»: متى علمك بالسَّعادة؟، قال: يومَ كانَ طولُ ثوبِي شبرًا!. وهي نظرةٌ تشاؤميَّةٌ للحياة، ولِمَا بعد الميلاد، وهذه النظرةُ كانتْ عند الإغريقِ أيضًا، فقد قِيلَ لميداس: ما خير للإنسان؟ قال: أنْ لا يُولد!!، قِيل وإنْ وُلد؟ قال: أن يموتَ صغيرًا!. ومعلومٌ أنَّ الفيلسوفَ البلغاريَّ (ايميل سيوران) يرى أنَّ مصيبةَ الإنسان ليست في الموتِ، بل في أنْ يُولد من الأصلِ!. أمَّا أنَا فأقولُ في يومِ ميلادِي وقد نظرتُ إليه نظرةَ تفاؤلٍ: عيدُ ميلادِي غدًا.. آهٍ ما أحَلَى لقَاهُ! فغدًا أوَّلُ يومٍ.. لي في هذِي الحِياة! كانَ يومًا عبقريًّا.. ليسَ يعنينِي سواهُ!. وفي النِّهاية أقولُ: شكرًا لعامل المعرفة العرفج على هذه الدُّرر الأدبيَّة التي ينثرُها تارةً، وينظمُها أُخْرَى في سمط هذا البرنامج الأثيرِ لديَّ. حسنًا ماذا بقِيَ: بقِي القولُ: ما أجمل المُتابع المُنتج، والقارئ المُثمر الذي يتفاعل مع ما يقرأ بشكلٍ حيويٍّ، سواء كانَ في جانبِ المدحِ، أو في جانبِ القَدْحِ.

التعليقات (0)

اضف تعليق